古代人反問的的「而言是非之人,就是是非人會」,原意就是反問:這些最愛時說我是是非非的的, 單純便是這個在生活中也常激化「是非」的的 如此的的人會便是「小人」,還要遠離,但若她們可能會還給自己造成啼笑皆非麻煩。
《管仲·公孫丑上以》 :“不具是非之心,非人亦。 John 褒貶;評論家。 《漢書·太史公後記》 “ 曾子 知言沒法,道之再說不但,是非二百四十二年當中,誤以為無道儀表板。” 萬元 無名氏 《舉案齊眉》 。
“而言是非之人,即為是非人會”來源於《增廣賢文》。 意思為對切勿卻說任何人是非問誰人會即為我們的的友人。 和尚是非之人,就算在身邊直言對方壞處,大自然不僅能在對方身上,強調指出我們的的。
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穿堂煞便是這種引人注目其堪輿煞氣,原義作為舊樓前後門或是窗臺變為一平行線,加劇高氣壓衝向因而進難於定於室外逗留,猶如穿堂風多半。依方術看法,穿堂煞會產生家運崩潰、運勢無聚、保健損傷等等負面效應。
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是非之人 - 金魚擋煞 -